現代主義和后現代主義的區別
發布時間：2010-01-14 共1頁
摘要：本文運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，從科學哲學的角度，對現代主義和后現代主義科學觀作了較為全面的比較。全文共分為四章：
現代主義和后現代主義設計首先從建筑開始。長期以來，建筑設計是為極少數權貴服務的，這一點從西方建筑發展史可以清楚地看出，因為其建筑設計不是為王公服務，就是為教會服務，或者為國家服務。美國評論家羅伯特·休斯（Robert，Hughes）所謂“窮人沒有設計”。從20年代前后開始，歐洲一批先進的設計家、建筑家形成一股勢力，掀起了現代意義上的所謂新建筑運動。盡管這個運動的內容非常龐雜，但是與現代主義的思想意識是相一致的。包括精神上、思想上的改革——設計的民主主義傾向和社會主義傾向；包括技術的進步，特別是新的材料——鋼筋混凝土、平板玻璃、鋼材的運用，也包括新的形式——反對任何裝飾的簡單幾何形狀，以及功能主義傾向，從而把階級社會以設計為權貴服務的立場和原則打破了，把幾千年以來建筑完全依附于木材、石料、磚瓦的傳統打破了。
現代主義設計從建筑設計開始，很快便影響到城市規劃設計、環境設計、家具設計、工業產品設計、平面設計和幾乎所有的傳達設計等領域，成為一場前所未有的、聲勢浩的設計運動。
現代主義設計運動發展到20世紀五、六十年代，由于技術的發展和人們審美觀念的變化，人們對現代主義單一的設計藝術形式、單純追求理性而忽視消費者的心理需求，導致產品形式的千篇一律而感到厭倦，越來越受到批評，于是就出現了所謂的“后現代主義”設計藝術。
關鍵詞：比較；區別；單純追求
一、現代主義和后現代主義簡介：
現代主義建筑是指二十世紀中葉，在西方建筑界居主導地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統建筑形式的束縛，膽創造適應于工業化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進主義的色彩，又稱為現代派建筑。
當時影響最的是建筑設計，所以這里我也用建筑論述我自己所理解的現代主義風格。我覺得現代主義最主要的內容是設計為眾；強調功能性；反裝飾；理性主義；經濟主義；批量標準生產。像在1910年，格羅佩斯就開始提出探用工業手段批量生產，價格低廉的，為眾的住宅，同時也提出構件的建筑方法的設想。還有一位現代主義師，科布西耶在二十世紀三十年代建造公寓就是明顯的功能主義的，六個面，反裝飾的。科布西耶在二十世紀三十年代建的公寓。
二、現代主義及后現代主義的背景：
后現代主義設計一種具有明確宗旨的設計風格，而是一種在形式上對現代主義進行修正的設計思潮與理念。首先提出的一整套關于建筑的思想體系和設計方法，決定了后現代主義風格首先表現在建筑設計上，而后再影響到其他領域。其方式一是后現代主義已成為一股發展的潮流和一種時尚的象征，而后現代主義建筑師則是這一時尚的代表，同時又跨越了設計領域的界線，成為其他設計領域的設計師。二是建筑師認為產品設計是建筑設計的一部分，同樣投入極的熱情，從而帶動了其他設計領域后現代主義風格的發展。
現代主義設計是興起19世紀末20世紀初的德國等歐洲國家，在二三十年代達到高峰，二戰以后通過美國影響到全世界，六七十年代走向衰落的一場國際性運動。它主張設計要適應現代化生產和生活的需要，運用新技術、新材料進行設計，提出藝術與科技象相結合的“機器美學”，反對因襲傳統，厭惡附加裝飾，強調功能主義，用科學的、客觀的、理性的精神進行設計。希望通過現代設計來提高社會發展水平，改善人民生活，表現出強烈的民主主義和理想主義精神。
工業革命已經取得了輝煌的成果，歐美等西方國家工業技術迅速發展，科技發明日新月異，生產力水平不斷提高，對原有的經濟結構、階級關系和生活方式帶來了很的沖擊。從工藝美術運動，新藝術運動到裝飾藝術運動，都試圖通過回避機器，甚至反對工業化來尋找新時代設計方法和風格，結果不僅沒有擋住工業設計的發展，而且并沒有解決根本問題。不僅如此，現代都市如雨后春筍般地涌現，都市設計和市內的建筑設計沒有一個可以依據的模式，高層建筑的設計更是問題叢生，新的商業海報、廣告、書籍量涌現，公共標志、公共傳播媒介也與日俱增。新、舊問題交織在一起，迫使不少設計師在正視顯示的前提下，去探索解決問題的新方法，來為現代社會服務?，F代主義設計在這種形勢下應運而生，先發端于建筑設計，然后波及到藝術及設計領域。
三、現代主義及后現代主義的特征
“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”。在歷經威廉· 莫里斯倡導的工藝美術運動（Crafts and Arts Movement）之后，20世紀西方設計領域相繼出現了兩流派：即現代主義及后現代主義?，F代主義設計的基礎是功能主義，主張形式遵循功能（Forms Follow Function）。德國現代主義設計師D·拉姆斯闡述現代主義設計的基本原則是“簡單優于復雜，平淡優于鮮艷奪目；單一色調優于五光十色；經久耐用優于追趕時髦，理性結構優于盲從時尚?！边@種風格引領了世界范圍內的設計主潮。以致戰后被稱為國際主義風格。1919年包豪斯（Buahus）的成立，奠定了現代主義設計的基礎。它主張以理性主義為出發點，以人類認識自然與改造自然為前提，強調一種以客觀的物性規律來決定和左右人的主觀的人性的規律。許多現代主義者,從德國的貝倫斯、格羅佩斯到美國的米斯、賴特、法國的柯布西耶都以重視功能，造型簡潔，反對多余裝飾，奉行“少即多”的原則作為自己從事設計和創作的依據。
后現代主義首先出現在建筑領域，是發端于現代主義內部的逆動，特別是對現代主義理性的反叛。在20世紀50年代現代主義日漸衰落的情況下，后現代主義的文化思潮開始逐漸盛行。受60年代眾文化的影響，后現代主義表現出對現代主義風格中純理性主義傾向的批判，后現代主義風格強調設計應具有歷史的延續性，但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式。探索創新造型手法，講究人情味，追求個性化。在設計中常把夸張變形的，或是古典的元素與現代的符號以新的手法融合到一起，即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變及象征、隱喻等手段，以期創造一種融感性與理性，集傳統與現代，揉眾與行家于一體的即“亦此亦彼，非此非彼，此中有彼，彼中有此”雙重譯碼的設計風格，重現歷史文脈，文化內涵及對生活的隱喻。
四、現代主義與后現代主義的比較
“冰起于水而寒于水，青出于藍而勝于藍”。后現代主義是起源于現代主義內部的一種逆動，是對現代主義純理性的反叛，終日面對冷漠呆板的設計人們已感到厭倦，它表達了人們對于具有人性化，人情味產品需求的心聲?，F代主義與后現代主義在風格上更是兩個極端，但在諸多方面互有異同。例如哈桑在《后現代主義轉向》中對二者的部分進行了如下比較：
哲學上：現代主義是以理性主義、現實主義作為哲學基礎，而后現代主義則是以浪漫主義、個人主義為哲學基礎。
思想上：現代主義強調對技術的崇拜，功能的合理性與邏輯性，后現代主義則推崇高技術，高情感，強調以人為本。
方法上：現代主義遵循物性的絕對作用，標準化，一體化，產業化和高效率、高技術。后現代主義則遵循人性經驗的主導作用，時空的統一性與延續性，歷史的互滲性及個性化、散漫化、自由化。
設計語言上：現代主義遵循功能決定形式，“少就是多”，“無用的裝飾就是犯罪” （洛斯語）；后現代主義遵循形式的多元化、模糊化、不規則化，非此非彼，亦此亦彼，此中有彼、彼中有此的雙重譯碼，強調歷史文脈、意象及隱喻主義和“少令人生厭”(less is bore)。
被現代主義奉為經典的名言“功能決定形式”， “少就是多”的原則，忽視了社會的進步和人們的需求，達·盧齊說：“材料和裝飾是組成產品的細胞”。 功能主義反對裝飾是因其以理性的邏輯的態度對待設計，而今，時代已不同于以前，人與世界的關系變得更復雜，人們的審美情趣，生活品位變得更高。因而，現代主義設計所遵循的功能主義、減少主義原則日漸受到挑戰和質疑。
在形式問題上，后現代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對后現代主義的人認為：現代主義是一次全面的建筑思想革命，而后現代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長久 ，兩者的社會歷史意義不能相提并論。
現代主義和后現代主義設計首先從建筑開始。長期以來，建筑設計是為極少數權貴服務的，這一點從西方建筑發展史可以清楚地看出，因為其建筑設計不是為王公服務，就是為教會服務，或者為國家服務。美國評論家羅伯特·休斯（Robert，Hughes）所謂“窮人沒有設計”。從20年代前后開始，歐洲一批先進的設計家、建筑家形成一股勢力，掀起了現代意義上的所謂新建筑運動。盡管這個運動的內容非常龐雜，但是與現代主義的思想意識是相一致的。包括精神上、思想上的改革——設計的民主主義傾向和社會主義傾向；包括技術的進步，特別是新的材料——鋼筋混凝土、平板玻璃、鋼材的運用，也包括新的形式——反對任何裝飾的簡單幾何形狀，以及功能主義傾向，從而把階級社會以設計為權貴服務的立場和原則打破了，把幾千年以來建筑完全依附于木材、石料、磚瓦的傳統打破了。
現代主義設計從建筑設計開始，很快便影響到城市規劃設計、環境設計、家具設計、工業產品設計、平面設計和幾乎所有的傳達設計等領域，成為一場前所未有的、聲勢浩的設計運動。
現代主義設計運動發展到20世紀五、六十年代，由于技術的發展和人們審美觀念的變化，人們對現代主義單一的設計藝術形式、單純追求理性而忽視消費者的心理需求，導致產品形式的千篇一律而感到厭倦，越來越受到批評，于是就出現了所謂的“后現代主義”設計藝術。
關鍵詞：比較；區別；單純追求
一、現代主義和后現代主義簡介：
現代主義建筑是指二十世紀中葉，在西方建筑界居主導地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統建筑形式的束縛，膽創造適應于工業化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進主義的色彩，又稱為現代派建筑。
當時影響最的是建筑設計，所以這里我也用建筑論述我自己所理解的現代主義風格。我覺得現代主義最主要的內容是設計為眾；強調功能性；反裝飾；理性主義；經濟主義；批量標準生產。像在1910年，格羅佩斯就開始提出探用工業手段批量生產，價格低廉的，為眾的住宅，同時也提出構件的建筑方法的設想。還有一位現代主義師，科布西耶在二十世紀三十年代建造公寓就是明顯的功能主義的，六個面，反裝飾的。科布西耶在二十世紀三十年代建的公寓。
二、現代主義及后現代主義的背景：
后現代主義設計一種具有明確宗旨的設計風格，而是一種在形式上對現代主義進行修正的設計思潮與理念。首先提出的一整套關于建筑的思想體系和設計方法，決定了后現代主義風格首先表現在建筑設計上，而后再影響到其他領域。其方式一是后現代主義已成為一股發展的潮流和一種時尚的象征，而后現代主義建筑師則是這一時尚的代表，同時又跨越了設計領域的界線，成為其他設計領域的設計師。二是建筑師認為產品設計是建筑設計的一部分，同樣投入極的熱情，從而帶動了其他設計領域后現代主義風格的發展。
現代主義設計是興起19世紀末20世紀初的德國等歐洲國家，在二三十年代達到高峰，二戰以后通過美國影響到全世界，六七十年代走向衰落的一場國際性運動。它主張設計要適應現代化生產和生活的需要，運用新技術、新材料進行設計，提出藝術與科技象相結合的“機器美學”，反對因襲傳統，厭惡附加裝飾，強調功能主義，用科學的、客觀的、理性的精神進行設計。希望通過現代設計來提高社會發展水平，改善人民生活，表現出強烈的民主主義和理想主義精神。
工業革命已經取得了輝煌的成果，歐美等西方國家工業技術迅速發展，科技發明日新月異，生產力水平不斷提高，對原有的經濟結構、階級關系和生活方式帶來了很的沖擊。從工藝美術運動，新藝術運動到裝飾藝術運動，都試圖通過回避機器，甚至反對工業化來尋找新時代設計方法和風格，結果不僅沒有擋住工業設計的發展，而且并沒有解決根本問題。不僅如此，現代都市如雨后春筍般地涌現，都市設計和市內的建筑設計沒有一個可以依據的模式，高層建筑的設計更是問題叢生，新的商業海報、廣告、書籍量涌現，公共標志、公共傳播媒介也與日俱增。新、舊問題交織在一起，迫使不少設計師在正視顯示的前提下，去探索解決問題的新方法，來為現代社會服務?，F代主義設計在這種形勢下應運而生，先發端于建筑設計，然后波及到藝術及設計領域。
三、現代主義及后現代主義的特征
“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”。在歷經威廉· 莫里斯倡導的工藝美術運動（Crafts and Arts Movement）之后，20世紀西方設計領域相繼出現了兩流派：即現代主義及后現代主義?，F代主義設計的基礎是功能主義，主張形式遵循功能（Forms Follow Function）。德國現代主義設計師D·拉姆斯闡述現代主義設計的基本原則是“簡單優于復雜，平淡優于鮮艷奪目；單一色調優于五光十色；經久耐用優于追趕時髦，理性結構優于盲從時尚?！边@種風格引領了世界范圍內的設計主潮。以致戰后被稱為國際主義風格。1919年包豪斯（Buahus）的成立，奠定了現代主義設計的基礎。它主張以理性主義為出發點，以人類認識自然與改造自然為前提，強調一種以客觀的物性規律來決定和左右人的主觀的人性的規律。許多現代主義者,從德國的貝倫斯、格羅佩斯到美國的米斯、賴特、法國的柯布西耶都以重視功能，造型簡潔，反對多余裝飾，奉行“少即多”的原則作為自己從事設計和創作的依據。
后現代主義首先出現在建筑領域，是發端于現代主義內部的逆動，特別是對現代主義理性的反叛。在20世紀50年代現代主義日漸衰落的情況下，后現代主義的文化思潮開始逐漸盛行。受60年代眾文化的影響，后現代主義表現出對現代主義風格中純理性主義傾向的批判，后現代主義風格強調設計應具有歷史的延續性，但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式。探索創新造型手法，講究人情味，追求個性化。在設計中常把夸張變形的，或是古典的元素與現代的符號以新的手法融合到一起，即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變及象征、隱喻等手段，以期創造一種融感性與理性，集傳統與現代，揉眾與行家于一體的即“亦此亦彼，非此非彼，此中有彼，彼中有此”雙重譯碼的設計風格，重現歷史文脈，文化內涵及對生活的隱喻。
四、現代主義與后現代主義的比較
“冰起于水而寒于水，青出于藍而勝于藍”。后現代主義是起源于現代主義內部的一種逆動，是對現代主義純理性的反叛，終日面對冷漠呆板的設計人們已感到厭倦，它表達了人們對于具有人性化，人情味產品需求的心聲?，F代主義與后現代主義在風格上更是兩個極端，但在諸多方面互有異同。例如哈桑在《后現代主義轉向》中對二者的部分進行了如下比較：
哲學上：現代主義是以理性主義、現實主義作為哲學基礎，而后現代主義則是以浪漫主義、個人主義為哲學基礎。
思想上：現代主義強調對技術的崇拜，功能的合理性與邏輯性，后現代主義則推崇高技術，高情感，強調以人為本。
方法上：現代主義遵循物性的絕對作用，標準化，一體化，產業化和高效率、高技術。后現代主義則遵循人性經驗的主導作用，時空的統一性與延續性，歷史的互滲性及個性化、散漫化、自由化。
設計語言上：現代主義遵循功能決定形式，“少就是多”，“無用的裝飾就是犯罪” （洛斯語）；后現代主義遵循形式的多元化、模糊化、不規則化，非此非彼，亦此亦彼，此中有彼、彼中有此的雙重譯碼，強調歷史文脈、意象及隱喻主義和“少令人生厭”(less is bore)。
被現代主義奉為經典的名言“功能決定形式”， “少就是多”的原則，忽視了社會的進步和人們的需求，達·盧齊說：“材料和裝飾是組成產品的細胞”。 功能主義反對裝飾是因其以理性的邏輯的態度對待設計，而今，時代已不同于以前，人與世界的關系變得更復雜，人們的審美情趣，生活品位變得更高。因而，現代主義設計所遵循的功能主義、減少主義原則日漸受到挑戰和質疑。
在形式問題上，后現代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對后現代主義的人認為：現代主義是一次全面的建筑思想革命，而后現代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長久 ，兩者的社會歷史意義不能相提并論。
