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　　兩百年以來的歐美文學(xué)、一百年以來的中國文學(xué)中，都能找到一種侵入并深刻改變?nèi)藗兩罘绞胶途袢烁矜幼冞M(jìn)程的怪獸，那就是城市。從農(nóng)村社會(huì)過渡到城市社會(huì)，城市給了人們一切新奇和新生活，同時(shí)也破滅著原始的田園牧歌式理想。

　　(《城市發(fā)展史》起源、演變和前景)原序：本書開篇敘述了一座城市，這座城市，象征地看，就是一個(gè)世界;本書結(jié)尾則描述了一個(gè)世界。這個(gè)世界，從許多實(shí)際內(nèi)容來看，已　　變?yōu)橐蛔鞘校谧穼み@一發(fā)展的全過程時(shí)，我力求述及城市的形式和功能，述及城市產(chǎn)生的各種目的。我深信我已經(jīng)證明，城市一旦消除了它有史以來的固有缺陷，它將來發(fā)揮的作用將會(huì)遠(yuǎn)超過歷史上所發(fā)揮過的作用。

　　第一節(jié) 城市的定義

　　一、什么是城市

　　什么是城市?或者說城市的定義如何?這是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)際問題。理論上由于各學(xué)科對(duì)城市的著眼點(diǎn)不同，研究重點(diǎn)各異，因此，對(duì)城鄉(xiāng)的定義各持己見。實(shí)際上，因受行政體制、歷史傳統(tǒng)及技術(shù)等因素影響，各國所采用的城市與鄉(xiāng)村的定義亦差別極。到目前為止，仍然沒有一個(gè)家公認(rèn)的、各國共同遵循的城鄉(xiāng)定義。

　　社會(huì)學(xué)家總是以居民的行為和社群關(guān)系作為城市定義的基礎(chǔ)。古典社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，城市社會(huì)給人一種過量的神經(jīng)刺激和增加人們量的相互接觸，以至必然改變他們的心理和行為。而這些改變正是城市人和鄉(xiāng)村人的主要差別。

　　社會(huì)學(xué)家沃爾恩(l.wirth)，把人口數(shù)量、人口密度和人口異質(zhì)性(heterogeneity)當(dāng)作城市的三個(gè)主要標(biāo)志，因此，他指出只以“人口多少”為標(biāo)準(zhǔn)并不是一個(gè)很好的定義城市的指標(biāo)。

　　人口學(xué)家馬可耶(m·macura)通過在塞爾維亞的研究，認(rèn)為“從人口學(xué)的觀點(diǎn)，應(yīng)該以聚居地人口的多少和人口的結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分城市與鄉(xiāng)村，而人口密度因度量上的困難，不宜作為一個(gè)準(zhǔn)則。”因此，他建議城鄉(xiāng)分類可以最低的人口數(shù)和最低的非農(nóng)業(yè)人口比例為準(zhǔn)則，而史特華(c.t·stewart)則認(rèn)為，可以居民中非農(nóng)業(yè)就業(yè)比例進(jìn)行“最簡單、最粗略的城鄉(xiāng)分類”。但是，如果要進(jìn)行精確的分類，則應(yīng)以市場和購物設(shè)施、服務(wù)和工業(yè)活動(dòng)為準(zhǔn)則，并輔以就業(yè)比例和很難反映的其它因素，如城市中的文化、社交、娛樂設(shè)施及組織形態(tài)等。

　　德國地理學(xué)家拉采爾從城市形態(tài)人手，認(rèn)為城市“是指地處交通方便，

　　覆蓋一定面積的人群和房屋的密集結(jié)合體”。前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家巴朗斯基則從城市的作用及其形成的角度，認(rèn)為“在經(jīng)濟(jì)地理上，國家或區(qū)域的主要輪廊是由道路和城市構(gòu)成的”，“城市它如一個(gè)國家的指揮部，它在國家的一切方面——經(jīng)濟(jì)、政治、行政和文化方面擔(dān)負(fù)著組織的職能”，因此，他指出，“城市是靠那些以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中分化出來的非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)部門——工業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)以及行政、文化部門而成長起來的”。

　　從城市文化角度，亞里士多德古老的城市定義，也是人類最后的城市定義： “people come together in cities inorder to live，they stay there inorder to live well”(人們來到城市是為了生活，他們定居在那里是為了生活得更好)。

　　二、各國采用的城鄉(xiāng)定義評(píng)述

　　雖然各國采用的城鄉(xiāng)定義千差萬別，但其定義的基礎(chǔ)離不開下列五個(gè)基本因素：

　　1、人口規(guī)模 以人口多少為標(biāo)準(zhǔn)，將凡是達(dá)到某特定最少人口限額的地方，視為城市。但各國所采用的最小人口限額是非常懸殊的。如烏干達(dá)和丹麥規(guī)定，凡超過100人的聚居地都可以稱為城市，加拿1000人，美國2500人，而日本則高達(dá)3萬人。由于各國規(guī)定的城市最少人口限額不同，所公布的城市人口數(shù)和城市化水平的口徑不一樣，缺乏可比性，因此，我們?cè)诶眠@些數(shù)據(jù)，分析對(duì)比各國城市化水平時(shí)，必須充分注意這一點(diǎn)。

　　2、人口密集 有時(shí)人口雖多，卻分散在寬廣的地域上，并且互不聯(lián)系;有時(shí)人口雖少，但密集于狹小的區(qū)域。兩者相比，后者城市色彩可能更加濃厚。日本提出，人口密度在每平方公里4000人以上方可算為城市區(qū)域。澳利亞規(guī)定，人口密度最少在每平方英里500人以上，人口規(guī)模1000人以上的人口聚居地方可設(shè)市。

　　3、行政地位和行政區(qū)域 這一因素主要是根據(jù)歷史、政治或行政的觀點(diǎn)，而不是基于統(tǒng)計(jì)與物資設(shè)施的考慮，具有比較靜止的趨向。